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─这是学修佛法之人最适宜的方便途径之一。
至此，不要落入另一个误区──自己智慧福报浅薄，岂是弘法度生的栋梁之材？要知道，弘扬佛法不一定要干一番轰轰烈烈的事业，只要从点滴做起，去身体力行──对你所...发愿、诵咒回向──这无一不是弘法度生。慢慢地，你的愿菩提心成了行菩提心，随着烦恼心渐渐被菩提心所取代，你的周围已被菩提心涌溢出的博爱所笼罩，祥和与安宁环绕着你。过去的你不见了，你成了一位学修佛法真实的...
益西彭措堪布
|疑惑|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/16212985800.html
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一如”、“生佛体同”的“般若空”的平等思想。《金刚经》中佛陀的“着衣持钵、入城乞食”不仅充分体现了佛教的“无缘大慈”、“同体大悲”的积极入世精神，更体现了佛陀以身作则为九法界众生垂范作佛的出世度生本怀，... 《金刚经》是佛陀因须菩提尊者的“发菩提心”、“住心”、“降伏”三问而展开论述的。佛陀初示“降心离相”之旨，其目的是为令诸大人成就真实度生大愿。如经云：“佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135349862.html
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容易调伏吗？若已调伏，度生的事就完成了，可速返回，待太久，恐被强缘打失，流入世间的业报，至祷，至祷。”辨聪看完大惊，赶忙把信再封起来。
一天，辨聪在开封广济河畔经过，远远听到有小孩在呼唤：“...
濯生
|薄荷猪|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1402224652.html
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年前曾做过心脏绕道手术，当时的医生在手术抢救后宣布，以长老当时的心脏跳律只能维持四十八小时。结果达摩难陀长老不但活过四十八小时，出院后还健康的到处弘法度生。 六周前，达摩难陀长老轻微中风后，一直在医院...
【佚名】
|圆寂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1505295477.html
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本寺以弘法利生，直显佛陀慈悲度生本怀为宗旨；为回报广大信众，感恩十方施主护法热心；故本寺方丈上本下焕老和尚，及监院顿勇法师率两序大众虔发菩提心，谨择于2007年4月7日至15日（农历二月二十至...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0030468196.html
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知义法师答：我的感想是你听错了，不然，他既设讲座，对佛法多少总会有点认识，何致外行到这地步？如真是这么说的，我肯定的说，他是外道或是佛法贩子。否则，怎会在大庭广众之中，公开的毁谤三宝？他所犯的错误，一般人的看法，认为像放牛的小孩子骂孔子样的，没有什么了不得，其实这是因果的高利贷。
我们要认清释迦佛入世度生的目的，无非是要使一切众生清净六根，而后同登彼岸。因机有钝利，教分渐顿，反覆申述，...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11102711656.html
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佛恒以度之，平等对待，誓愿无尽故。众生一向为成佛道，诸佛恒以度生，两者终无变异。
这位仁者会错佛陀本意，佛是众生心内之佛。众生当下不是马上是佛，这是佛要众生肯定自心是佛之意，若众生是佛，为何佛还...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16581212567.html
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出离心特别敏锐不可当，欲劝其度生甚为困难。大小乘之行者，其发心之悬殊巨大，是故大圣佛陀一再呼吁，再三叮咛，要回小向大，本意在此。
释迦牟尼佛自己证悟大乘法，因而圆成佛道，未曾鼓励弟子们修小乘教法...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442512892.html
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有所作为，于佛道勇猛精进，钻研三藏，弘法度生，最后出三界证菩提，有朝一日，也可与佛菩萨一般，最后具足三明（梵语tri-vidya）六通（梵语sad abhijnah），四无所畏、十力、十八不共法。这岂不...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11121212937.html
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深刻体悟成佛唯有「度尽众生，方证菩提」。出关后，建立「灵鹫山无生道场」，展开弘法度生的佛行事业，为现代人擘划成佛地图。二00一年创立世界宗教博物馆。并以禅的摄心观照为本，以教育弘法为主轴，致力守护人类...
【佚名】
|讲座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/10354618564.html